La monopolisation….Norbert ELIAS, La dynamique de l’Occident Norbert Elias, La dynamique de l’Occident, Paris, Pocket, 1975, « La loi du monopole », p.25-41. Dans son œuvre, il se penche sur la thématique de la construction de l’Etat moderne, l’interdépendance croissante entre les individus et le développement de l’autocontrainte. montre plus

I) Biographie Elias énonce alors la loi du monopole, qui consiste en un processus de centralisation du pouvoir politique dans les mains d’une seule entité. I II/Norbert Elias se définit comme un « c hasseur de mythes » . Cette centralisation des ressources financières et militaires apparaît déjà dans des sociétés où la division des fonctions est peu développée, notamment après les grandes guerres de conquêtes. Télécharger. 2- La reconnaissance tardive………………………………………………………………………………………………….. Deuxième partie :

A/ La loi du monopole et la concurrence libre (XI-XVe Siècle)………………………………………………………………9….Dans La Dynamique de l’Occident (1939), Norbert Elias analyse le passage du système féodal à un pouvoir étatique centralisé dans ce qui deviendra la France, à la lumière de son histoire. PREMIERE PARTIE : DYNAMIQUE DE L’OCCIDENT ET LA REFONTE DE L’APPROCHE SOCIOLOGIQUE DE L’ETAT…………………………………………………………………………………………………………………………7-8 Introduction : La civilisation comme processus social. - 1897-1990

Table des matières Norbert Elias III/Dépassement de l´opposition holisme-individualisme

montre plus Selon Elias, la formation de l’Etat et notamment de l’Etat absolutiste, entre le 12 siècle en France, et donc la monopolisation progressive de la violence physique par le pouvoir central, s’accompagne d’une transformation radicale des relations sociales. Norbert Elias et la loi du monopole. Il meurt le 1er Aout 1990 à Amsterdam. Plan détaillé

Dans LA SOCIOLOGIE DE NORBERT ELIAS de Nathalie Heinich montre plus ED : Engagement et Distanciation La probabilité est alors forte pour qu’une entité au fil du temps domine les autres et acquiert ainsi le monopole de la puissance sociale. Dans ce cas, on ne peut pas obtenir une autre forme d’organisation sociale que celle de la famille. SM : La Solitude des mourants Norbert Elias, à l’aide d’un exemple historique de la Francie Occidentale du XIe siècle, tente d’illustrer le mécanisme de formation de ces monopoles et de centralisation du pouvoir politique. Elias appelle « civilisation des mœurs » les mécanismes de contrôle des impulsions spontanées, de maîtrise des émotions, processus donc historiquement construit et formaté par des nouvelles règles de conduite, des manuels de civilité ou encore de codes juridiques.

Chacun rivalise pour les moyens de subsistance et de production par les guerres et les conquêtes de terres. Ces deux aspects d’une même position monopoliste occupée par l’Etat dépendent l’un de l’autre et ne peuvent exister sans l’autre.

- Etudes….d’autorité, de contrainte.

- « estimer » ; « jugement » : L’Etat ne se définit pas d’une manière unique….Exposé
Dans les sociétés dites modernes, il existe un appareil administratif dont le rôle est la gestion de ces monopoles, une institution différenciée. Il est l'auteur d'un ouvrage majeur de sociologie historique, Sur le processus de civilisation, paru, en France, en deux volumes, La Civilisation des mœurs et La Dynamique de l'Occident. A / La sortie de la féodalité : conséquence du mécanisme du 1- Norbert Elias : une vie singulière………………………………………………………………………………………….. La dynamique de l'Occident - Norbert Elias.
Sociologie d’un génie B. Les effets de l’autocontrainte….Séance 1 – La formation des Etats



montre plus DT : Du temps A/ Le mécanisme de monopole

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